HaEmunot veHaDeot / HaEmunot veHaDeot, [Treatise IX] The World to Come

HaEmunot veHaDeot, [Treatise IX] The World to Come

10 · HaEmunot veHaDeot, [Treatise IX] The World to Come

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אבל השאלה היש לאלהים עליהם עבודה? אומר כן, שלא יתכן שיעשה בדבר הזה שיעזוב שכל ‏שלם בלי צוי והזהרה, ואלו היה נכון לעשותו בעולם הבא היה עושהו בעולם הזה, אך יש לו בו חבה ‏עליהם שיאמינו באלהותו, ושלא יקללוהו, ולא יספרו עליו המדות המגונות, ומה שדומה לזה. אלו ‏מדרך השכליות הגמורים, וזה דבר שאי אפשר זולתה, וזכרו הספרים עבודה אחרת שמעית, והוא ‏שיכוין להם מקום מארצם, יחייבם בו שיבואו אליו בכל פעם, הוא להם כיום השבת וראש חדש אצלנו ‏עתה, ויעבדוהו שם במה שיצוה אותם, עד שלא יעזבם בלי עבודה כמ"ש (שם ס"ו כ"ג) והיה מדי ‏חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו יבא כל בשר להשתחות לפני אמר יי'; וכאשר ישלימו, יצאו ויראו ‏הענושים, כמ"ש (שם כ"ד) ויצאו וראו בפגרי האנשים, מפני שאמר יבא כל בשר. ואמרו קדמוננו ‏שהצדיקים אין עומדים בלי עבודה בעולם הבא, כאשר הם בעולם הזה, אמרו, תלמידי חכמים אין ‏להם מנוחה לא בעולם הזה ולא בעולם הבא. אבל הענושים לא יתכן שיצוו בעבודה בעבור היסורין ‏ובעבור שהיתה מעתיקה אותם מענינם המתמיד כאשר הקדמנו. אבל תשובת השתי שאלות ‏האחרונות, אשר אחת מהנה אם יעדו מה יהיה גמולם? והאחרת, אם הם לא יעבדו, מה יהיה ‏מענינם? כבר השיבותי עליהם בסוף המאמר השמיני, ואמרתי שלא ערב להם הגמול הנצחי, כי אם ‏בעבור שידע שהם יבחרו בעבודתו ולא בהמרותו, וכי כאשר יבחרו בה, יוסיף להם ביתרון הטובה ‏כאשר בארנו. וכיון שיצאו שתי אלה עם הראשונה אשר קדם באורה, נשארו עשר בלבד:‏
English translation not yet available
Но вопрос: есть ли у Бога для них служение? Скажу: да. Ибо невозможно, чтобы Он в этом деле оставил совершенный разум без повеления и предостережения. И если бы было правильно сделать это в Мире грядущем, сделал бы это в этом мире. Но есть у Него обязанность на них: чтобы верили в Его божественность, и чтобы не проклинали Его, и чтобы не приписывали Ему порочные качества и подобное этому. Это — из чистых разумных вещей, и без этого невозможно.

И упомянули книги и другое служение, слышимое (т. е. из предания/откровения): что Он назначит им место из их земли и обязует их приходить к нему каждый раз; это будет им как день шаббата и рош ходеш у нас теперь; и будут служить Ему там тем, что Он повелит им, чтобы не оставил их без служения, как сказано (там 66:23): «и будет: из месяца в месяц и из шаббата в шаббат придёт всякая плоть поклониться предо Мной, — сказал Господь». И когда завершат — выйдут и увидят наказуемых, как сказано (там 24): «и выйдут и увидят трупы людей…», потому что сказано: «придёт всякая плоть».

И сказали наши древние, что праведники не стоят без служения в Мире грядущем, как и в этом мире; сказали: «ученики мудрецов — нет им покоя ни в этом мире, ни в Мире грядущем».

Но наказуемые — невозможно, чтобы им повелевали служение из‑за мучений и из‑за того, что оно отрывает их от их постоянного состояния, как мы предварили.

Но ответ на два последних вопроса — один из них: если будут служить, каково будет их воздаяние? а другой: если не будут служить, каково будет их состояние? — я уже ответил на них в конце восьмой главы и сказал: не гарантировал им вечное воздаяние, кроме как потому, что знал: они выберут служение Ему, а не непокорство; и что когда выберут его, добавит им преимущество блага, как мы разъяснили. И поскольку вышли эти два вместе с первым, который предшествовал их разъяснению, остались десять בלבד: